|
Historia
Vínculos
|
Te
vi nacer piedra
Y
soportaste el tiempo y el peso
En
murallas y pirámides.
Te
vi nacer semilla
Y
nutriste y abrigaste con mágico colorido
huertas,
jardines, bosques y montañas.
Y
te veo nacer nuevamente en el vientre materno
Y
espero de ti
Tu
historia de piedra
Tu
fuerza de semilla
Y
Tu luz que colme todos mis miedos
Y
seque todas mis lágrimas
C AOM
Venimos
de la tierra y nos ha bautizado el sol y la luna y nos moldea en
el tiempo las estrellas y planetas que hemos visto desde
siempre... desde cuando éramos simplemente nosotros, para luego
llamarnos Chibchas o Cherokees o Mayas o Incas o Aztecas o
Patagones, entre otros, quienes nos acostumbraron que además
del agua y el sudor, también nos podía cubrir la sangre,
talvez para sembrarnos muy pronto nosotros mismos y empujar la
semilla que dará nueva vida,
la misma que ha poblado nuestro continente desde 22000 años
antes de Cristo.
Y
el tiempo ha logrado transmutar la sorpresa y el dolor en alegría
y convivencia, inyectando vitalidad y dinamismo nuestra joven América
a corrientes pletóricas de voluntad y sabiduría que supieron
venir del viejo continente, como ésta bella pedagogía Waldorf.
Existen
en Colombia, (país de múltiples y coloridas facetas, como
todos los demás países latinoamericanos), entre otras, dos
bellas regiones con características muy particulares, en los
departamentos de Antioquia y Valle del Cauca, en cuyas
capitales, Medellín y Santiago de Cali, florecieron las
iniciativas pedagógicas Waldorf. En Antioquia fue importante la
presencia, el empuje y el respaldo de la señora Benedikta Zur
Linden de Echavarría (alumna waldorf en Alemania y esposa de
Diego Echavarría Misas, prestante industrial secuestrado y
asesinado por la guerrilla y madre de Isolda, única hija,
fallecida en los albores de su juventud por una enfermedad crónica)
y en el Valle del Cauca, de la misma forma del señor
Luis Horacio Gómez, permitiendo así, éstos gestores, que un
entusiasta, carismático y devocional grupo de maestras se
prepararan y difundieran la pedagogía Waldorf en sus ciudades
de origen e incumbencia. La característica propia de cada región
se ha manifestado en la dinámica de aplicación de la pedagogía
waldorf. De ésta forma, en ambas ciudades, Medellín y Cali, ha
permanecido siempre la inquietud de un semillero de maestros,
iniciativa cristalizada desde hace unos años en el Centro
Micael en Medellín y en el Seminario de Maestros de Cali, de
reciente conformación. Esto ha permitido la expansión y el
conocimiento de la pedagogía waldorf, por fuera de los límites
de la ciudad de origen, llegando incluso a Bogotá.
En
nuestro caso particular, la iniciativa Suaty – Pcuaoa de Bogotá,
se remonta al trabajo inicial de un grupo de padres quienes,
comenzando 1989 y buscando nuevos horizontes para sus hijos, los
sacaron de sus colegios convencionales y se propusieron ellos
mismos a reorientar su educación. Uno de éstos padres conoce
una maestra euritmista (la euritmia es una bella expresión artística,
didáctica y terapéutica de armonización a partir del
movimiento corporal empleada en los colegios waldorf y centros
antroposóficos), formada en Alemania, del grupo de fundadores
del colegio waldorf Isolda Echavarría, quien inició como
maestra, en lo que se denominó en su momento Escuela Libre DHIA
(Desarrollo Humano Integral Artístico), con sede en el barrio
Quinta Paredes, cerca al centro geográfico de la ciudad.
Su aporte y acompañamiento, relativamente corto,
posibilitó el contacto de un financista conocedor de la pedagogía
Waldorf y la antroposofía desde su país de origen, Alemania,
quien a su vez contrató una
maestra de Jardín de Infantes formada en Alemania, del grupo de
fundadores del colegio waldorf Luis Horacio Gómez de Santiago
de Cali. Cambió también el nombre del colegio, llamándose
Jardín Waldorf de Santafé de Bogotá y trasladándose al
barrio Niza, al noroccidente de la ciudad.
En
la consolidación dinámica de actores de toda comunidad, es
natural y necesario el surgimiento dentro de los impulsos
sociales los antisociales. En éste proceso y dada la
heterogeneidad del tejido social que confluye en la capital,
(podría comprenderse en el documento de Rudolf Steiner “El
Misterio del Doble y Medicina Geográfica”), tanto en los
gestores como en la comunidad de padres del momento primaron un
poco más los consecuentes impulsos antisociales, debiendo el
colegio cerrar sus
puertas en diciembre de 1995.
Esta
semilla germina nuevamente en un padre de la anterior
iniciativa, liderando el impulso desde entonces hasta hoy.
Se
elaboraron rutinas similares a las de los Jardines de Infancia,
con niños de los padres asistentes a los grupos de estudio
propuestos en el consultorio y la casa del padre promotor. Se
buscó el contacto directo con los colegios waldorf de Santiago
de Cali y Medellín y del Centro Humanístico Micael de Medellín.
Asistiendo a un seminario con Franz Lehnert (reconocido
euritmista y pedagogo curativo, fallecido recientemente), en
Santiago de Cali, en 1996, contamos por corto tiempo con su
apoyo y entusiasmo, reafirmando la necesidad del trabajo
comunitario con padres, maestros y demás personas interesadas o
sensibilizadas.
Cobró
en su momento un gran empuje la preparación y asistencia al
Segundo Seminario Iberoamericano de Pedagogía Curativa en
Medellín en 1997, entrando en contacto con escuelas y colegios
waldorf en América
y España (La experiencia de las escuelas argentinas, brasileras
y peruanas desde entonces han sido un referencial claro,
entrando en contacto permanente con varias de sus maestras).
Consolidada
un poco más la iniciativa, el grupo gestor realiza en Bogotá,
en agosto de 1998 un seminario en pedagogía waldorf, asistiendo
como presentadoras tres
maestras del colegio waldorf Isolda Echavarría de Medellín
(una de ellas euritmista), dos maestras del colegio waldorf Luis
Horacio Gómez de Cali y un maestro del colegio waldorf Rudolf
Steiner de Salzburgo, Austria. Esto permeó un poco más la
comunidad pedagógica interesada, siendo definitivo el interés
de algunos colegios, como el “Montecervino”, de la vecina
población de Chía, que desde entonces pretende implementar éste
bello método pedagógico.
La
preparación y asistencia del II seminario iberoamericano de
Pedagogía Curativa en Quito, Ecuador, en julio de 1999 con
padres y maestros interesados, generó un grupo entusiasta y dinámico,
que redundó en el Primer Seminario Regional de Pedagogía
Curativa “Sanar Educando”, en
noviembre de 1999, apoyado por tres maestros gestores y
fundadores del Colegio Waldorf Arca Mundial de Medellín y un médico
bioenergético estudioso de la medicina antroposófica, también
de Medellín. Éste seminario fue el impulso final para que se
decidiera la reapertura del colegio waldorf en Santafé de Bogotá,
resultando ésta iniciativa en la adquisición en arriendo de
una pequeña y cálida finca por la salida
noroccidental de la ciudad, en la vía Suba Corpas,
reabriendo para iniciar labores el martes 11 de enero del 2000.
Se
escogió el nombre para nuestro colegio
“Suaty-Pcuaoa”, que
quiere decir “Hermosa canción del sol”, por la
necesidad de reafirmar valores en nuestros ancestros, siendo
justamente éste nombre derivado de la lengua Chibcha, pueblo
descendiente de los Muiscas, antiguos pobladores del nuestra
región, el altiplano cundiboyacence, donde se encuentra nuestra
querida Bogotá.
Finalizamos
el año 2000 con nueve alumnos y dos maestras: cinco alumnos de
preescolar con su respectiva maestra y tres de primaria con su
maestra. Comenzamos el año 2001 con trece niños: siete en
preescolar con su maestra principal y una maestra auxiliar y
seis en primaria con la maestra de la clase principal quien además
imparte la clase de alemán y una maestra de inglés y
agricultura.
El
trabajo de integración de la comunidad, como es tradición en
los colegios waldorf, implica una ardua labor de padres y
maestros. En el segundo semestre del 2001 la aguda crisis económica
del país, como era de esperarse, también se proyecta sobre el
colegio, debilitando la capacidad de trabajo, en padres, por la
necesidad de búsqueda de recursos sensiblemente menguados y en
los maestros por la incapacidad cada vez mayor de reconocer
condiciones económicas justas y equitativas, toda vez que el
colegio no recibía ninguna ayuda para el sostenimiento,
distinta a la captación de pensiones de los muchachos. Esto
implicó una contracción pretendiendo ajustar a la capacidad
sostenible garantizando la calidad en programas y curriculum, y
así pues el programa de primaria se cerró y se fortaleció el
preescolar, además de los grupos de trabajo con los padres,
pilar fundamental y eje del trabajo comunitario.
Para
finales del 2001, la hermosa sede, subutilizada solo para
preescolar, resultó imposible de sostener. Así pues,
comenzando el 2002 hemos suspendido la escolaridad en el
preescolar, regresando a las escuelas de padres y maestros que
consoliden nuevamente la dinámica de trabajo y así justificar
el reinicio de la
escolaridad para cuando reaparezcan las condiciones para ello.
Somos
conscientes que la creación de una escuela waldorf implica el
poner en juego instancias de trabajo anímico y espiritual. La
escolaridad es básica y necesaria, pero el trabajo
desescolarizado, es el que debe soportar y fortalecer las
condiciones para la escolaridad,
para la reapertura de la escuela, y éste se debe
realizarse siempre, a todo momento.
Es el que hacemos todos y cada uno en el desarrollo y
aplicación de nuestras disciplinas, que de alguna manera graba
el éter de nuestra ciudad,
contribuyendo a la sanación de los atribulados aspectos
sociales. Por esto persisten los grupos de trabajo en medicina
antroposófica, pedagogía
waldorf, agricultura biodinámica, y triformación social, con
el objetivo e interés de que sean todos éstos de aplicación
práctica, tanto en escuelas de padres como en núcleos sociales
deprimidos. Así mismo recibimos apoyos anímicos de quienes se
comunican con nosotros y nos visitan, tanto de nuestro país,
como de países donde se trabaja la antroposofía o hay interés
en ella.
Vínculos
|
